佛陀入灭后，佛像更成为神圣象征，为信徒瞻仰、礼拜、供养。***造像首要目的，在于“令十方瞻仰慈容者，皆大欢喜，信受皈依，广种善根，潜消恶念”。这种寓教于形的亲切方式，使***得以从精神圣殿走向社会，向民众传达慈悲喜舍的内涵，示现彼岸净土的境界。在所有的***寺院中，无论是南传、汉传还是藏传，无不***着相好庄严的佛菩萨造像。虽然造型各异，体量有别，既有高哉伟哉的巨型塑像，也有不及盈寸的精雕细刻，但都体现了信徒心目中佛菩萨的慈悲形象。

那么，佛像是否等同于佛陀真身呢？关于这个问题，禅宗“丹霞烧佛”的公案能给我们以启发。丹霞禅师为唐代人，曾至洛东慧林寺挂单，因天寒而烧殿中木佛取暖。住持见之怒曰：因何烧佛？师云：烧取舍利。住持诧异：木佛何来舍利？师对曰：既无舍利，再取两尊烧之。住持闻言有省。禅师所行，是为破除世人执相之弊，仅执土木造像为佛，却不见自性真佛。当然，对于禅宗祖师为教化愚蒙而采用的特殊方式，我们切不可轻易仿效。

石雕佛像一般都是以集中加工生产为核心竞争力，所以一般选择集中生产就是选择了更加低的采购和设计，当然在辅料，粘结剂方面都是可以体现出来集中生产的来的。　　如果成立一个石雕佛像的加工厂，首先需要荒料堆场，进行各种材料的堆放，一般选取同一类石料的一起堆放，大料和小料分开堆放的方式。航吊一台，用于转移搬运荒料。叉车一台，用于转移石料到大切车间，或者转移到雕刻区域。大切若干，一般是需要将荒料切成我们需要的尺寸和大小。当然如果想开大型一点，就需要引进仿形机，酸洗设备，红外线桥切机，双向切石机等等设备了。

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