我们设计制作的广东增城市的村口祠堂门楼牌坊，其牌坊门楼的须弥座雕饰菊花纹样，表达了民众对美好生活的向往。另外还有葡萄和石榴，因其果实丰硕而被象征多子多福。农村祠堂石门石牌坊的兴建，同样与当时的地理文化、社会经济等有着密切的联系。我国有很多历史文化名城，历史文化名镇、名村基本上在古代都有石门楼牌坊，他别是这些名村的家族祠堂都修建都农村门楼石牌坊，这些乡村的家族祠堂石门楼、石牌坊建筑建筑是历史的活化石，各地建筑因地理环境、社会风俗不同而异，呈现出的地域特征。

  家族祠堂石牌坊及农村家族宗祠石大门的***寓意；家族祠堂石牌坊、陵园石门楼牌坊的吉祥雕刻的花草植物题材的寓意陵园和家族宗祠的选址讲究。农业社会生产力极不发达，人们依赖天地，靠天收吃饭，相信冥冥之中蕴藏着某种力量，这种力量即为。“” ，古称堪舆术，“堪”指的是高处，“舆”指的是下处。钱大昕在《恒言录》卷六中解释道:“古堪奥家即今选择家，近世乃以相宅图墓者当之”。辞海中的解释是:旧中国时候的一种习俗，认为住宅或者坟地周围的风向水流等的形式，能够引致住者或者葬者一家人的祸福，也指相宅、相墓之法”。学术中一般认为"”0早出自晋代郭璞的《葬经》，“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中为生气。生气行乎地中, 发而生手万.....者乘生气也。经日，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之。”这里不仅对做了概念性的解释，而且还进行了详细的解释，在祠堂大门口、陵园大门口修建石门楼牌坊，在雕刻龙凤、石狮子、吉祥花鸟可以给祠堂建筑带来更好的。

为某一人建立石坊门牌坊象征着荣誉和认可，把崇高的精神不断传扬。贞节坊、德政坊、孝行坊等都是对普罗大众一辈子德行善举的奖赏，而其背后也有着无数令人动容的历史故事。石坊门牌坊作为通过对功勋的表彰，从而达到宣扬道德和教化人民的工具，主要的内容就是儒家传统的核心价值：忠、孝、仁、义、礼、智、信、节、爱、廉，故而上面常雕刻关于忠孝节义的动植物图案和人物、戏剧故事。“因此雕塑艺人会依据建筑性质和社会道德标准选择相应的雕塑题材,从而使得戏曲雕塑的内容与形式达到的统一。