素雅书房红木家具 刺猬紫檀明式2米书桌简约款式

西方设计界一直有这样一句话：“没有中国元素，没有贵气。”由此可见，能反映中国元素的红木家具在西方设计师心里具有怎样的分量。

中国传统的室内设计融合了庄重与优雅双重气质。现在的中式风格中又融入了后现代手法，把传统文化、设计艺术、时尚动感和家居因素统一，形成了一种民族特色的标志符号。例如，厅里摆一套明清式的红木家具，墙上挂一幅中国山水画等，传统的书房里自然少不了书柜、书案以及文房四宝。

红木家具的陈设，需要考虑现代人的生活环境和方式，懂得如何摒弃繁复的形式，将中国传统的哲学、美学元素融入到当代艺术的陈设中。

我们的生活需要理性，但不能缺少意境！

其一·君子不器

明初，随着商品经济的发展和市民阶层生活情趣的要求，民间工艺美术也有了新的发展。吉祥如意图案在民间普遍流行，上层达官贵人推波助澜，特别是“缠枝花纹”和“夔龙图案”，严谨工整，华丽优美。在工艺装饰上，也形成了一定的规格，所有这些都在明代家具的装饰风格、造型艺术、工艺构造上得到充分的体现。

　　明代家具制作的重镇苏州，是当时手工业密集的地区。至明后期，苏州等地出现“富贵争盛、贫民尤效”的风气。这不仅仅体现在服饰上，当时的婚嫁俗、家庭摆设对家具提出了新的求，到了“既期贵重，又求精工”的地步。除以当地榉木制作外，纷纷启用花梨、紫檀、乌木等硬木加以精工细作。

这一时期唐寅、李渔等文人骚客纷纷加入家具的设计、风格的研讨、时式的推广，特别将个性化的艺术思想融化到具体的器具之中，使得那时文人的思想、艺术和的审美观都得到了充分的体现，同时，也使明式家具制作达到了出神入化的境界。

形而上者谓之道，形而下者谓之器，明式家具是器，但已进乎道，这核心是人，是物与人共鸣的人。明式家具之所以能登上大雅殿堂,能成为大家共认得古典家具的审美，这里必须谈到明清两代的文人，即中国古典文人审美情趣。

二· 精神素描

　　晚明时期，中国文人良好的儒学修养使他们始终抱着积极入世的姿态。他们既不能忘情于魏阙，但又悠游于山林，这种矛盾但又统一的人格特征，成为中国文人的一种基本特点。

　　这种境界构成了“天人合一”的审美态度，也使明清文人的清高品格得到升华，使明清文人在明式家具的创意设计、创作的实践中充分展现出“空灵、简明”天人合一的审美境界，从而使明式家具的艺术成达到了的艺术高度，成为世人仰慕的“妙品”、“神品”。

其三·简约空灵

　　明式家具的艺术魅力是素雅简练、流畅空灵，但简练是一位的，删尽繁华，才能见其精神，达到艺术审美的境界。

一句简素空灵，把明式家具的审美指向表达得淋漓尽致。体现简素空灵之美的家具被推为之品，是有其艺术渊源和文化背景的，它直接受明清以来文人画的影响，两者在审美旨趣上一脉相通。

书斋雅趣

博尔赫斯说：

如果有天堂，应该是图书馆的模样。

图书馆太大，只期有一间小小书房，

宛若净土，走进它，便足以抚慰一切疲惫。

在书房中，茶香墨韵、书里芳华，中国人骨子里的风雅，都悄然刻画。

《书斋说》里讲：书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。中国人的书房不讲究空间大，却一定要明净，使心舒畅。

清代李漁也在《闲情偶寄》中谈到书房的装饰，崇尚“宜简不宜繁”。

刺猬紫檀属豆科，蝶形花亚科，紫檀属，花梨木类（为29种红木中的一种）。大乔木，文献记载高21m，胸径达1m，分布在热带稀树草原林中。刺猬紫檀为散孔材，半环孔材倾向明显，具有较明显的生长轮。心材紫红色或红褐色，常带深色条纹，划痕可见至明显；有微弱的香气，结构细致，纹理交错。

刺猬紫檀使用历史介绍

刺猬紫檀属于红木，加蓬等出产的都不是刺猬紫檀，不属于红木，是非洲花梨木，主为家具用材。装饰、镶嵌、装饰木地板。

刺猬紫檀:根据《新》(红木 GB/T18107-2000)5属8类29个主要品种中，主产于热带非洲:冈比亚、科特迪瓦、几内亚比绍、马里、塞内加尔、莫桑比克西部等非洲都有出产。

刺猬紫檀是一种产于非洲的紫檀属花是梨木木材，是名副其实的红木;而非洲花梨叫特氏古夷黄木的硬木，虽然其制成的家具很像黄花梨家具，但却不是红木。刺猬紫檀与非洲花梨的区别如下：看颜色在颜色上，非洲花梨的颜色很浅淡，而刺猬紫檀的颜色则较深，因而有经验的能很容易的根据颜色来区别两者;看纹理刺猬紫檀的纹理非常清晰美观，而非洲花梨的木纹非常模糊不清;掂重量因为刺猬紫檀的密度比非洲花梨的大，因而同体积的刺猬紫檀与非洲花梨，重量大的是刺猬紫檀。

非洲花梨木不是红木，它有两个含义非洲花梨木及非洲紫檀和泛指非洲亚花梨、草花梨等，这些都不是红木，但是有一个刺猬紫檀是红木，商家在销售时会单独表明刺猬紫檀，所以在购买时要注意非洲花梨木不是红木除外非洲刺猬紫檀。非洲酸枝木又称非洲黑黄檀，伯克苏木，格比较便宜。非洲酸枝木没有酸枝成分，不是传统红木，只是杂木。