大门牌楼的浮雕吉祥图案徽州大门牌坊中的吉祥雕刻有博古杂宝等吉祥图案，在漫长的封建社会中,这博古可以解释为博学好古,历代以来的人们在生活富足以后,都对先人的历史遗存感兴趣。尤其是清乾隆年间,由于朝廷的提倡,使好古成为举国的嗜好,百姓无不以古为荣。徽派大门牌坊雕刻博古图案多见于牌坊中门或者边门浮雕,这些图案比较常见的有“暗八仙”、“七珍”、“八宝”、“九章”、“八吉祥”等图案雅而不俗,平易近人见图,在大夫第和普通百姓住宅中都比较常见。

　徽州石门牌坊其他题材繁多,除以上几类,仍有一些题材不易归类。比如,徽州门楼牌坊雕刻中常用的文字装饰。文字本身就是一种艺术,用文字作为徽派石门牌坊建筑雕刻装饰手段,造型别致,内涵丰富。在徽派石门牌楼雕刻中文字的外轮廓通常提炼为圆形,比如“福禄寿喜”等取意吉祥的文字通常会雕刻成团福、团寿、团禄、团喜等形式。其他题材还有方胜、五蝠捧寿、八卦、吉庆有余等,不胜枚举。

　　中国盛产美石,不但品种,而且品质。美石那种天道既久、造物不骄、毓秀钟灵、道法自然的外在美和柔坚两具、细腻润泽、历久弥新的内在美,极受历代文人墨客和造园家的青睐。因此,石材理所当然地成为徽派大门牌楼建筑浮雕雕刻装饰的用材之选。这种石雕,在徽州城乡两广有分布,类别较多,主要用于牌坊,还有祠堂门口的石狮子、石抱鼓、石地、勾阑的石华板、云拱以及各厅的石檐柱、石柱础、民居的石漏窗等。青石、红茶石、茶园石、黯县“黯石清”等都是徽州常用的石料,浙江的青田石、淳安的茶青石,也是徽派建筑石门、大门牌坊、石牌楼门楼雕刻的用材。